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手艺人拓展新市场 宜兴紫砂陶好物在抖音电商热销

一个90后女孩,在东南亚学过鉴赏宝石,在福建学过雕刻佛像,在西藏学过绘制唐卡,现在她落脚江苏宜兴学做紫砂壶……她的名字叫橘子,她的工作室原名叫“燏堂”,因为她说自己是全真教龙门派第21代弟子,“燏”字是她道名中的一个字,后来觉得这个字太冷僻,改成了“八即是美”,而“八即是美”这四个字,则来自她看到一位藏地艺术家的同名绘画。

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紫砂陶制作手艺人王翔作品

在视频中,看这个女孩认认真真讲自己的经历,忍不住让人微笑,这是一位“杂家”,而且对艺术有着多样的审美需求,好在她兜兜转转,终于找到了自己的艺术真爱。她在自己的“炼泥坊”模仿李雪琴拍搞笑视频,通过抖音号@八即是美 发布:“你看看这个墙,它多灰”……在另外一个视频里,她捧起黑灰色黏糊糊的泥巴,然后向镜头展示沾满泥巴的双手——这是一双能够同时制作非遗产品和玩转视频内容的手。我觉得,她真正找到了把艺术、工作、生活非常理想化融为一体的方法。

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宜兴紫砂陶手艺人橘子@八即是美

“一把壶被轻轻举起,朱泥壶身,一只鸟栖在老树之上,鸟尾形似佛手花,黄色由浅变深延至尾巴末端”,这段有关橘子工作状态的描述,其实也是诸多“隐居”宜兴手艺人们的工作常态。同样扎根宜兴丁蜀镇的王翔,“隐居”得更彻底,他“藏”到了丁蜀镇边上,一座手机经常没信号的山里,从一名陶瓷类专科学校的毕业生,逐渐修炼成了中青辈实力派陶刻名家。虽然山里手机信号不太行,但网速还是挺快的,每隔一段时间,王翔都通过抖音电商“达观说器”的直播间进行直播,卖出去很多作品。

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八即是美团队的作品

像橘子、王翔这样的手艺人,正在用新的方式,展示和传递宜兴这座城市的历史文化形象。这座曾被命名为“阳羡”的城市,因为拥有国家级非物质文化遗产紫砂陶制作技艺,以及顾景舟、曹婉芬、吕尧臣等颇具盛名的紫砂陶大师,在被提到时,无形中总弥漫着一种融合了泥香、茶香以及精致与神秘等混合在一起的味道,人们对宜兴的认知与评价中,也多少有些“虽心向往之,而力有未能”的距离感,而橘子、王翔通过抖音电商平台,给宜兴包括古老的紫砂壶注入了活力与流通性,非遗产品由而更多地走进无数普通家庭的书桌、茶桌、餐桌。

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紫砂陶制作手艺人王翔

有一位大师也曾悄悄地“隐居”过宜兴一段时间,他便是画家黄永玉。2016年对紫砂壶兴趣大增的黄先生,决定与助手一起到宜兴住一段时间,专心创作,把多数时间都用于造壶、画壶。当时宜兴紫砂壶制作的“各路神仙”,都想要登门拜访与黄先生切磋,但均被黄永玉婉拒,在宜兴期间,他把《水浒》中的主要人物一一画到了紫砂壶上,工作量以及作品珍藏价值均惊人。黄永玉先生今年6月仙逝,他的紫砂壶已经成为他作品序列中的重要部分,为这项非物质文化遗产,增添了厚重一笔。

话说回来,现在扎根宜兴的这些非遗技艺的新任“继承者”们,虽然传承着是同一个非遗项目,但所走的创作路线和展示平台,都已经发生了很大的变化,他们的创作态度,从“玩泥巴”般的快乐,到全身心的投入,从拿出精品的喜悦,到分享给同好们所带来的成就感,这个过程,其实也是洗脱紫砂壶的历史与文化“尘埃”,把紫砂壶从珍品、收藏品,变成欣赏品、日用品。

对于非遗最大的尊重,是寻根问迹,用炯炯的眼光发现非遗的清晰脉络,并从中找到与自己所对应的文化联系。而对非遗最大的喜爱,应体现于对非遗产品的使用,把非遗产品从保险箱、柜子里、架子上取下来,把它们捧在手上、捧到唇边,让它们的文化意味与生活的馨香融为一体,这样的话,或许会有更多人,不再叹息生活的庸俗与枯燥,而能够多一份安心和沉静。

的确有很多用户,在用购买、付费的方式,来表达对非遗文化产品的尊重和喜爱,在抖音电商“看见手艺计划”助力下,仅橘子的“八即是美”两年间就卖出超70万件茶具。抖音电商今年推出“焕新非遗”产业带扶持专项活动,发挥平台的力量助力非遗创新性保护和传承,这种创新性具体落实到“视觉”呈现上,以最直观的视角效果,来冲击人们对非遗产品、艺术作品的渴望与需求。抖音电商数据显示,“焕新非遗”在宜兴举办活动期间,该平台上紫砂好物销量环比提升40%。

手艺需要被“看见”,真正的手艺,比一张面孔与几句惊人之语,更值得长久的关注。非遗需要“焕新”,这里的“焕新”,我理解地是,给非遗镀上一层具有当代生活质感的亮色,使之更为吻合年轻人的生活理念与价值观,由此,才能撬动单一、呆板的生活模式,发生真正的质变。

我去过景德镇,对这座城市将文化时尚化的运作印象深刻,目前还没有去过宜兴,如果将来可以前往,想去敲一下橘子、王翔工作室的门,问候他们一声:“继承者们,你们好”。

来源:六根

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